«Особенности этнокультурного образования: из опыта работы Детской развивающей студии "Зайкины сказки"»

В ходе работы центра и студии мы столкнулись с рядом негативных факторов, влияющих на развитие национальных, межнациональных  (межэтнических) отношений, отраженных в Указе Президента Российской Федерации «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» [1].

Высокий уровень социального и  имущественного  неравенства мешает охватить широкую аудиторию, т.к. бесплатные мероприятия, занятия, встречи вызывают у обеспеченных слоев население отторжение, у малообеспеченных на это просто нет времени и мотивации. Высокая стоимость, наоборот, привлекает внимание одних и закрывает доступ к контенту у других.

     Размывание  традиционных  нравственных  ценностей   народов Российской Федерации проявляется в том, что граждане не знают где их культура, где культура другого народа, а где навязанные и искаженные стереотипы, часто скрытые за яркой рекламой платных семинаров и курсов из серии «Познай женскую силу», «Открой связь с Родом», «Ведическое прошлое культуры».

Распространенность  негативных  стереотипов   в   отношении некоторых народов выражается в том, что многие посетители представляют народную культуру на уровне «медведь-балалайка-кокошник» или в ракурсе неоязыческих веяний, что отталкивает «простых» посетителей и притягивает «увлеченных».

Но, несмотря на эти факторы, мы твердо убеждены, что нужно работать в сфере этнокультурного образования, начиная с детей, привлекая семью, объясняя и показывая на живом примере принципы и особенности системы народной педагогики.

 В основу разработки авторских занятий Детской развивающей студии «Зайкины сказки» легли ключевые моменты народной педагогики (этнопедагогики), прежде всего, система воспитания, направленная на передачу традиций от старшего поколения младшему (труд, быт, отношение к людям, миру).

Преподаватели студии, используют произведения фольклора, являющиеся не только носителями педагогических идей, но и дидактическим материалом: устное народное творчество, игровой, календарный и обрядовый фольклор, декоративно-прикладное искусство, такие методы воспитательного воздействия на детей, бытующие в житейской практике, как разъяснение, приучение, поощрение, одобрение, убеждение, личный пример, показ упражнения, намёк, укор, осуждение и т. д. Особое внимание на занятиях уделяется развитию речи, знакомству детей с окружающим миром, развитию логического мышления.

Примерный список источников, используемых для разработки занятий студии это пocoбия Нoвицкой М. Ю. («Введение в народоведение. Родная земля», «Родной дом»), cбopники игp и методические пособия «Зaинькa вo caдoчкe», «Золотые ворота», «Как во нашем дому» и др.

Наряду с успехами продвижения идей этнокультурного образования и появлением постоянных участников и помощников, существует ряд проблем. Одной из самых острых, является, привлечение детей для студийных бесплатных занятий. Почему так происходит? Главной причиной мы считаем отказ от родительского участия в воспитании детей, стремление развлечь ребенка или наоборот перегрузить его умственно, без учета возрастных и психосоматических особенностей.

Решение подобных проблем мы осуществляем путем организации различных форм работы именно с семейной аудиторией: организации цикловмастер-классов по народной культуре «Круглый год», проведение программ выходного дня «Зайкина избушка» (ежемесячная развивающая программа выходного дня для детей и родителей включает детские тематические игровые программы и семинары и беседы в сфере педагогики, психологии, воспитания и обучения детей, разработанные специально для родителей), работы на площадках социальных партнеров города Омска.

Кроме этого, центр занимается продвижением проекта «Социокультурный комплекс для семейного отдыха «Сказы Прииртышья», целью которого является создание в парковой зоне города Омска этнокультурного комплекса для здорового отдыха всей семьей. Пoдpaзумeвaeтcя, чтo в кoмплeкce будут paбoтaть интepaктивныe плoщaдки пo тpaдициoннoй культуpe Oмcкoгo Пpииpтышья.

Несомненно, в городе Омске и Омской области на базе государственных учреждений и общественных организаций ведется работа в сфере этнокультурного образования, но чаще всего выбирается определенный возрастной сегмент и конкретное направление деятельности (будь то группы «Мама и малыш», выездные фольклорные лагеря для детей и подростков, фольклорные ансамбли, молодежные вечерки или семинары для родителей). Мы же уникальны в своем роде, т.к., ставим задачей, системную работу с семейной аудиторией, передачу знаний, умений и навыков о русской традиционной культуре, основах этнопедагогики в современном виде и с научным подходом.

Сегодня в любой семье воспитание происходит, прежде всего, на основе накопленного житейского воспитательного опыта данной семьи. В памятниках же народной педагогики воплощены образцы и нормы поведения, представления об окружающем мире, мировоззрение целого народа. Важно, чтобы родители не отгораживались от детей, передавая их педагогу, а продолжали процесс за пределами «класса».

_______________________

1. Указ Президента Российской Федерации «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года».